近年來(lái)，“松弛感”這個(gè)詞漸漸出現(xiàn)在我們的生活中。打開(kāi)小紅書(shū)，會(huì)給我們推送關(guān)于如何穿衣才能體現(xiàn)松弛感的穿搭文章；打開(kāi)微博，會(huì)跳出別人的周末打上松弛感的tag以及享受生活的配文；打開(kāi)抖音，刷到朝陽(yáng)公園的草皮上躺滿(mǎn)了人，一夜變成“公共沙灘”，而他們這個(gè)“躺”叫做“松弛躺”，這個(gè)行為被稱(chēng)為“松弛教育”……

當(dāng)所謂的“松弛”、“松弛感”頻繁出現(xiàn)時(shí)，我不禁想，到底是什么時(shí)候刮起的這陣“松弛生活”的流行風(fēng)？或許是疫情開(kāi)始之后吧。當(dāng)然，以前也有人崇尚慢生活，說(shuō)要放慢腳步，從繁雜的工作中解脫出來(lái)，去享受生活。但是，當(dāng)被賦予了后疫情這個(gè)時(shí)代背景，“慢生活”被套上“松弛感”這樣一個(gè)更為時(shí)尚的名稱(chēng)，才真正地趁勢(shì)而上，刮起波及面更大的一陣風(fēng)。疫情后的第四年，杠桿加持下的買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房已然成了負(fù)重前行。經(jīng)濟(jì)真正復(fù)蘇尚不明朗，離職率的持續(xù)走高，就業(yè)率的連續(xù)降低，這所謂的“人均松弛”，在某種程度上會(huì)讓我懷疑這是否是一種大環(huán)境下的被迫選擇。我想大部分的高校畢業(yè)生之前都想過(guò)自己之后的生活是穿著筆挺的衣服，化著精致的妝容，梳著一絲不茍的發(fā)型，穿梭在北上廣深的辦公樓里，早 C 晚 A，被叫著 Bily、Linda……未來(lái)美好且觸手可及。但是，畢業(yè)后每月那可憐的薪水，每天被殘酷的現(xiàn)實(shí)而打醒……努力工作不一定能升職，或許有的只是更多的工作，于是他們開(kāi)始松弛生活，慢下來(lái)，不再那么卷。

倘若我們深一步觀察，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如今主動(dòng)去追求松弛生活的是以中產(chǎn)階級(jí)為主的人群。這樣一群在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)自由的人去引領(lǐng)的風(fēng)尚，波及到的是那些在工作上卷不動(dòng)，在錢(qián)財(cái)上不自由的人，他們很難去向上生活，只能被迫去向下兼容 ，美其名曰“放慢腳步 ，松弛生活”。放在古代，就是那些在官場(chǎng)上郁郁不得志、在科舉上不能有所成就的人去選擇縱情山水，在詩(shī)詞中去托物言志的文人們，但是我們又哪有他們的才情與胸懷。

低物欲、高精神，這肯定是積極正向的人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，但何時(shí)能真正實(shí)現(xiàn)馬斯洛需求層次理論中的自我實(shí)現(xiàn)需求這一最高層次仍未可知。對(duì)于多數(shù)人要努力奮斗都不一定能跟上少數(shù)人慢下來(lái)的現(xiàn)實(shí)而言，“松弛生活”以及“松弛教育”仍需大家理性看待。